对于艺术语言来说，我不反对“越是民族的，越是世界的”说法。我想大多数人也是支持这样的观点的，就此问题，不是我想在这里谈论的。

反正是闲谈，那么咱们就先聊点其它的吧。

记得我少年的许多时光，基本上是在部队军营里面厮混过来的，很是喜欢和比我大些的士兵们在一起玩耍。部队军营是个很不一样的地方，它聚集了全国东西南北各个地方的人，语言、文化和习惯都有很大的差异。在这里最受欢迎的首先应该是说着一口京腔的北京兵，他们来自祖国的心脏首都，就这点就足以让他们自豪的了；其次，那就应该是南方来的上海兵了，就是在那样年代里，从这些上海兵的身上，依然透出“大上海”的洋气和品位，就是大家穿的一样的军服，他们都可以穿出不同的味道来。所以上海话虽然许多人听不懂，仍然成为大家喜欢学习模仿的语言；当时最不太受欢迎的应该是广东一带来的士兵了（看到这，请广东的朋友不要生气，后面会给你们“报仇”的，呵呵……），他们来自国家最偏远的地方，那个年代比较起内地来也是属于贫困地区了，尤其他们的语言，就是说普通话，都很难让人听的清楚。所以，他们经常成为周围战友调侃的对象，把他们的语音说成是“鸟语”。

以上是我少年时期在部队军营里面感受到的当时的一些印象。上了点年纪人应该都会有这样的记忆，在上个世纪七十年代，以上的情况其实不只是在部队军营里面有，它实际上反映出的是整个社会一个方面。

下来应该给广东的朋友有个交代了。

后来中国进行改革开放，打开国门先从沿海开始，于是祖国最偏远的地方，一下变成了最前沿的地区。同时也是经济发展最快、成为了国家最富裕的地区。于是广东一带的朋友开始扬眉吐气了，他们语言发音再也没有人说成是“鸟语”了。粤语，曾经一度成为全国最热门的地方语言，大大小小的各种粤语培训班，用老套的形容语言来说，那真的是如雨后春笋般到处可见。现在在内地，许多年轻人都会唱粤语歌曲，并引以为荣。

回过头来，我们再说一个国家、一个民族的艺术语言的影响力。从以上的闲谈，这个问题我们可以得到这样的启示，艺术语言的影响力的强与弱，其实不仅仅在艺术语言本身的好与坏，或者艺术语言是否是“民族”的问题，而关键在其它——艺术之外的东西。

这样我们就比较好理解：为什么我们历史上的大唐文化，会有那么大的影响；欧洲大英帝国的英语，可以成为国际用语；为什么我国近现代新文化运动，会受到西方文化的全面冲击，而西方绘画形式，比较中国自身的绘画，在目前更具有影响力的原因了……

陈军川

2012.8.5 草就

注：此文2012.9.5日发表于北京《艺术镜报》第七十六期

         

《江月》